一、世系源流
- 始祖：元末明初 史自安，自灵宝神窝避乱迁入卢氏下庄岭，为卢氏史氏开基始祖，前三代单传。
一世：史自安（灵宝迁卢氏庄岭）
二世：史忠原（自安独子）
三世：史三春（忠原独子）
史三春打破单传，育五子，宗族自此分支繁衍；第四子史金銮一支最为兴旺，下传史耀宗。
传至第七代 史光先，学业有成，乡试中举，历任封丘训导、永城教谕。观庄岭地势局促，寻得二龙戏珠风水宝地，举家由庄岭迁居瓮关现址，大兴土木，修建史家大院，为瓮关建村始祖。
史光先逝后葬本村卧虎坪，立有遗嘱碑记；村内古柏“五子登科柏”为其亲手栽植，留存至今。
二、宗族发展与功名脉络
自史光先定居瓮关后，人丁骤增，文风鼎盛，明清两代科宦辈出：
1. 明清累计出过四十余任县丞、二十余位正堂知县，其中知名者曾任辉县知县；
2. 村内留存古碑、宅第、祖茔，完整记录历代仕宦谱系；
3. 族人分衍周边：卢氏本地各村、灵宝、洛宁、灵宝故地均有分支，形成卢灵洛交界史氏群落。
清代可考人物：史宜杲（廪贡，任辉县教谕）、史守谦（任辉县正堂），另有传说中嘉庆年间的从三品兵部司马。
近代可考人物：史宝安（光绪进士、翰林院编修，民国河南教育司司长），其谱系记载为曾祖史廷璋、祖史存轩、父史汉文；还有民国时期的县政府科长史超千。
当代：有史家后人史振林，长期呼吁史家大院的文物保护工作。
三、姓氏总源头（天下史氏共源）
瓮关史氏远祖源流同华夏史氏主流两支：仓颉和史佚
本地族谱口传，该支归属于中原关中—灵宝一脉史氏，非江南溧阳史氏、河北真定史氏支系。
四、地名辨析：瓮关/翁关
1. 官方标准地名：卢氏县文峪乡瓮关村；
2. 民间口语、旧谱简写作“翁关”，无翁姓大宗，地名取“瓮形山谷关隘”之意，并非翁、史两姓合居村；
3. 村内主体居民为史姓，史家大院为村落核心地标，是当地文史记载的“瓮关史家”。
五、支系特征总结
1. 迁徙线：灵宝神窝 → 卢氏庄岭（明初前三世）→ 卢氏瓮关（七世史光先定居，明清望族）；
2. 定位：豫西卢灵交界独立史氏支，与商丘镜明堂史氏、溧阳史氏不同源流；
3. 实物佐证：瓮关史家大院、祖茔卧虎坪、五子登科古柏、明清仕宦碑刻、村志文献。
- 家风：耕读传家，世代守礼。